meu modo de ver, nos oferecem a com

meu modo de ver, nos oferecem a compreensao da riqueza da mon. sagem, a articulaçåo organica dos seus elementos e a sua relevância histórico-cultural e salvífica,

FÁTIMA E A MODERNIDADE: PROFECIA E ESCATOLOGIA

1. Significado das aparições

"O raio e o troväo precisam de tempo, a luz dos astros precisa de tempo, as açóes precisam de tempo para poderem ser vistas e ou. vidas" (Nietzsche). Esta frase de Nietzsche, apesar de se referir a um contexto diferente, pode bem aplicar-se à mensagem das apariçöes de Nossa Senhora de Fátima em 1917. Só distanciando-nos no tem. po, no início de um novo século, somos capazes de captar toda a sua grandeza, profundidade e relevância.

Um historiador inglês, G. J. Hobsbawm, define o século XX como "século breve": fá-lo começar em 1914 com a Primeira Guerra Mundial e acabar em 1991 com a queda da Uniåo Soviética. Precisamente este período de tempo é abrangido de modo especial na mensagem de Fátima.

As aparições tiram o seu significado particular do momento histórico, social, político, cultural e religioso ao qual dirigem a sua interpelação e que procuram iluminar com a sua mensagem. Segundo a doutrina de S. João da Cruz, as apariçóes sáo o invólucro da mensagem. A primazia cabe à mensagem de amor. A Igreja considera-as "revelações privadas" que não podem ser comparadas à Revelaçåo consignada na Sagrada Escritura. O seu objetivo nåo é fundamentar a fé mas servi-la. Não acrescentam nada à única revelação, mas podem ser um humilde apelo. Constituem sinais sensíveis nos quais Deus se comunica segundo a capacidade daquele que o recebe. O seu papel

pode aproximar-se ao dos ícones que, segundo a teologia oriental, são uma "verdadeira objetivaçáo, inspirada pelo Espírito Santo

Wyniki (polski) 1:

tak to widzę, oferujemy zrozumienia bogactwo pon, sagem articulaçåo organiczne jego elementy i znaczenie historyczne i kulturowe oraz oszczędności, FATIMA I NOWOCZESNOŚĆ: PROROCTWO I ESCHATOLOGIA 1. znaczenie objawień Błyskawica i troväo potrzebują czasu, światło gwiazd zabiera czas, açóes potrzebują czasu, aby być w stanie zobaczyć i lub. życie "(Nietzsche). To zdanie Nietzsche, choć odnoszące się do różnych sytuacji może również zastosować do wiadomości apariçöes nasza pani Fatimskiej w 1917 roku. Po prostu dystansują nas tam. Po, na początku nowego stulecia, jesteśmy w stanie uchwycić wszystkie jego wielkości, głębokości i znaczenie. Brytyjski historyk, j. g. Hobsbawm, zdefiniować XX wieku jako "krótki wieku": rozpoczyna się w roku 1914 z pierwszej wojny światowej i zakończył się w 1991 roku wraz z upadkiem ZSRR Uniåo. Ten okres jest objęte w sposób szczególny w przesłanie z Fatimy. Objawień wziąć ich szczególne znaczenie historyczny moment, społecznych, politycznych, kulturowych i religijnych praktyk, do których one bezpośrednie ich przesłuchania i szuka do oświetlania z wiadomości. W nauce Świętego Jana od Krzyża apariçóes są otoki wiadomość. Prymat to przesłanie miłości. Kościół uważa ich "prywatne objawienia", które nie mogą być porównywane do Revelaçåo zapisane w Piśmie Świętym. • Twój cel jest podstawa wiary, ale służyć. Nie dodaje nic do tylko objawienia, ale może być skromnym odwołania. Są wrażliwe sygnałów w których Bóg komunikuje się według zdolności, które otrzymuje. Jego rola Można powiększyć ikony, które według wschodniej teologii, są "prawdziwe objetivaçáo, inspirowane przez Ducha Świętego

Wyniki (polski) 2:

moim zdaniem, oferują nam zrozumienie bogactwa mon. mędrzec organiczny artykulacja jego elementów i ich znaczenie historyczne i kulturowe i zbawienia, FATIMA i nowoczesność: Prophecy i Eschatologia 1. Znaczenie objawień "Błyskawica i grzmot potrzebują czasu, światło gwiazd potrzebuje czasu, stad potrzeba czasu, aby zobaczyć się z i lub. Lives" (Nietzsche). To zdanie Nietzschego, choć odnosi się do innego kontekstu, może również zwrócić się do orędzia objawień Matki Bożej w Fatimie w roku 1917. Tylko dystansując się w ma. . PO na początku nowego wieku, jesteśmy w stanie uchwycić wszystkie jego wielkości, głębokości i znaczenia angielskiego historyka GJ Hobsbawm określa XX wieku jako "krótkiego stulecia": czy ma rozpocząć się w 1914 roku z I wojny światowej i zakończy się w 1991 roku wraz z upadkiem Związku Radzieckiego. Właśnie ten okres czasu jest objęte w sposób szczególny w orędzia fatimskiego. Objawienia wziąć ich szczególne znaczenie w chwili historycznej, społecznej, politycznej, kulturowej i religijnej, do której kierują ich przesłuchania i szukając światła z wiadomości. Według doktryny świętego Jana od Krzyża, objawienia są koperta wiadomość. Prymat spoczywa na przesłanie miłości. Kościół uważa je "objawienia prywatne", które nie mogą być porównywane do objawienia zapisanych w Piśmie Świętym. Twoim celem jest, w rzeczywistości nie jest wspierać wiarę, ale służyć. Oni nie dodaje niczego do wyjątkowego objawienia, ale mogą być pokornym odwołanie. Sygnały są wrażliwe, w której Bóg komunikuje według zdolności, kto je przyjmuje. Ich rola może zbliżyć się do ikon że według teologii wschodniej, są "prawdziwe uprzedmiotowienie, inspirowane przez Ducha Świętego

Wyniki (polski) 3:

moim zdaniem musimy zapewnić zrozumienie bogactwa mon.sagem, articula çå o organica jej elementy oraz jego znaczenie historyczne kultury i oszczędności,

fatima i nowoczesności: proroctwo i eschatology

1.znaczenie zjawisk

"piorun i trov ä o czas, jak wymaga czasu, a çó es potrzebują czasu, aby zobaczyć, czy.życie "(nietzsche).to zdanie z nietzsche, chociaż odnosi się do różnych sytuacji, mogą być stosowane w odniesieniu do wiadomości z apari çö es z pani fatimska w 1917.tylko przez nas.- na początku nowego wieku, jesteśmy w stanie uchwycić wszystkie jej wielkość, głębokość i znaczenie.

angielski historyk, j. j. hobsbawm określa xx wieku jako "niski wiek":to się zaczęło w 1914 z i wojny światowej i zakończyła się w 1991 r. z upadku sowieckiego uni å.okres ten jest pokryta w szczególny sposób przesłanie fatima.

objawienia z jego szczególnego znaczenia w historycznych, społecznych, politycznych, kulturowych i religijnych, które kieruje jego przesłuchanie i dążenie do oświetlania z twoją wiadomość.zgodnie z doktryną św. jana od krzyża, apari çó es są łuski z wiadomości.pierwszeństwo jest przesłanie miłości.kościół jest uważany za "prywatne apokalipsy", to nie może być w porównaniu do revela çå o zawartych w świętych pismach.twoim celem jest nie uzasadnia wiarę, ale by służyć.nie nic dodawać do jedyne objawienie, ale może być skromnym odwołania.